古代仵作如何驗女尸?宋慈:凡驗婦人,不可羞避
2023/07/06

關于驗尸,現代法醫有一套成熟的體系,科學可靠,古代仵作則不同,他們沒有經過系統性的學習,驗尸手法各有千秋。

古代最強仵作——宋慈

宋慈(1186年-1249年),字惠父,漢族,建陽(今屬福建南平)人,南宋法醫學家。

宋慈師從吳稚,是嘉定十年的乙科進士,32歲才中進士實屬不易,又恰逢父親病逝未能赴任,直到寶慶二年才走上仕途,彼時,宋慈已41歲。

宋慈為官清廉,愛民如子,文武雙全且不失謀略,并著有《洗冤集錄》一書。

《洗冤集錄》

《洗冤集錄》是中國第一部法學著作,也是世界第一部法學著作,全書共有5卷,7萬余字,書中不僅有一套完善的驗尸方法,甚至還對現場勘探進行了規劃,此書在法醫界廣為流傳,受到了全世界法醫的推崇,宋慈也因此被尊稱為「世界法醫的鼻祖」!

《洗冤集錄》雖然創作于700多年前,可書中記載的一些驗尸方法至今還有法醫使用,書中關于驗尸的一些認識也是正確且科學的。

舉一個簡單的例子:一具尸體上的刀傷,如何辨別是生前傷還是死后傷呢?

關于這個問題,宋慈給出的方法是:

將紅油傘遮尸骨驗,若骨上有被打處,即有紅色路,微蔭;骨斷處,其拉續兩頭各有血暈色;再以有痕骨照日看,紅活乃是生前被打分明,骨上若無血蔭,縱有損折,乃死后痕。

宋慈的方法雖然出自700年前,但是跟現代法醫使用紫外線照射有異曲同工之妙,都利用到了光學原理,而且,人家的工具十分簡單,一把紅油紙傘即可。

關于檢驗女尸,宋慈也在《洗冤集錄》一書中給出了詳細的過程!

1,凡驗婦人,不可羞避,劄四至訖,劄出光明平穩處。

凡是檢驗女尸,不能因為害羞而躲避,要規劃好現場,把遺體抬到一個環境明亮、地勢平穩的地方。

2,驗是與不是處女,令坐婆以所剪甲指頭入陰門內,有黯血出,是,無即非。

如果要檢驗一具女尸是否是處女,先請一個接生婆過來,剪掉中指的指甲,用棉布包裹探入下體,如果有黑血流出來,證明是處女,如果沒有黑血流出,證明不是處女。

(此法不夠穩妥,現代法醫認為,處女膜的厚度、大小、分布血管情況不同,抵御破壞的能力也不同,有些處女膜較為堅韌,完全可以容納一根手指進入而不破損,更不會流血,所以,宋慈的方法不夠精準。

3,若婦人有胎孕不明致死者,勒坐婆驗腹內委實有無胎孕:如有孕,心下至肚臍以手拍之,堅如鐵石,無即軟。

如果要檢驗一具女尸是否懷有身孕,則要請一個接生婆過來檢驗,如果是懷孕的女子,心口和肚臍中間的位置拍上去是硬的,如果沒有懷孕,拍上去是軟的。

(此法的確擁有,但不夠穩妥,現代法醫認為,懷孕時間較長的孕婦,可以用此法探測,懷孕時間較短的孕婦,用此法檢測并不準確,又比如說,死者子宮上生有一個腫瘤,也會影響此法的準確性,古代必須要解剖方能保證萬無一失。)

4,若富人家女使,先量死處四至了,便扛出大路上,檢驗有無痕損,令眾人見,以避嫌疑。

如果檢驗的女尸生前是富貴人家的丫鬟,首先得保護現場,然后將遺體抬到大街上,當著眾人的面驗尸,看看遺體上有沒有傷痕,被眾人監督,就能規避被富人收買的嫌疑。

美玉有瑕,瑕不掩瑜

從書中可以看出,宋慈不僅驗尸能力高超,而且懂得保護現場,甚至連當眾驗尸以求避嫌這樣的細節也能想到,實屬難得,當然,也可能是吃一塹長一智,是血淚史換來的教訓!

從驗尸技術來看,宋慈是古代第一仵作,實力非同一般,但是不得不承認,宋慈當年的驗尸手法受限于當年的技術水平,以現在的目光來看,確實有一些不準確不科學的地方,比如「滴血認親」,這是宋慈受時代影響所犯下的錯誤,不應該怪他,

在沒有形成一套解剖驗尸體系之前,無法保證驗尸結果的絕對準確,瑕不掩瑜,宋慈早在700年前就能自創一套驗尸體系,已經算是千古第一人了!

集大成者,獨創一派

現代法醫全都是唯物主義,只相信自己的眼睛,只相信科學的檢驗結果,這是古代仵作最欠缺的一種基本素養,而宋慈就有這種素養,他的驗尸理論和技術所表現出的全都是唯物主義!

宋慈一邊認真學習,一邊總結先輩留下來的寶貴經驗,嚴格杜絕「獄情之失」和「定驗之誤」!

宋慈一生苦讀,最喜歡研究的不是詩書,而是各種醫學著作,把有關生理、藥理、病理、毒理的所有知識都融會貫通,并將其運用在驗尸當中,用實踐來檢驗成果,注重驗尸手法的多樣性和科學性,并注入全部的精力,最終成為一代大師!

淳佑五年,宋慈前往常州擔任知州,身居高位,自然不用再親自審理案子了,可是一身才學不能荒廢,更不能失傳,于是,宋慈決定將自己的一生所學編纂成書。

在此之前,各地官員在斷案之時,由于沒有受到系統的學習和訓練,只能各憑手段,有些按照個人的喜怒斷案,有人照搬律法不知變通,有人查不出真兇,積累下無數陳年舊案,為了解決這種難題,宋慈開始了《洗冤集錄》的編纂。

在《洗冤集錄》一書中,宋慈以親身經歷和所見所聞的案件為基礎,記載了包括驗傷、驗尸、解剖等知識,詳細描述了燒死、淹死、毒死、病死、悶死、摔死等各種死因,細致入微,包羅萬象。

除驗尸知識之外,宋慈還在書中記載了調查證據、現場勘查等諸多知識點,這些知識都是超越時代的,至今仍舊是辦案勘查的底層邏輯。

淳佑七年,宋慈終于完成了《洗冤集錄》,全書共5卷,7萬余字,傳承至今!

淳祐九年,宋慈因操勞過度病逝,享年64歲!

說起斷案,人們第一時間想到的是狄仁杰和包拯,很少想到宋慈,其實,狄仁杰和包拯在歷史上很少斷案,而名不見經傳的宋慈才是真正的神探!

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